ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ В VI–IX ВВ. История Украинской ССР в десяти томах. Том первый. 3. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ В VI–IX ВВОсобенности развития славянского общества в VI–IX вв. В истории Европы вторая половина I тысячелетия н. Окончились перемещения племен и борьба их с Римской империей в пределах западной ее части, в то время как на востоке, на границах Византийской (Восточной Римской) империи, они продолжались еще в VI–VII вв. Созревали феодальные отношения, становление которых завершилось в конце первого тысячелетия н.
В VI–VII вв. Вместе с другими племенами они вели длительную борьбу с Византийской империей, которая в науке получила название Балканских войн. Многочисленные военные походы славян в пределы империи сопровождались переселением значительной их части на Балканский полуостров, который они почти полностью заселили. Во второй половине I тысячелетия н. На западе они достигли Эльбы, на севере — оз.
Ильмень, на северо — востоке — Волго — Окского междуречья, на юге — Северного Причерноморья. С широким расселением славянских племен связан процесс дифференциации общеславянского языка, образования восточных, западных и южных славян, завершившийся в конце I тысячелетия н. Восточные славяне размещались на территории от оз. Ильмень до Северного Причерноморья, западные — от Повисленья до р. Эльбы, ее притока Заале и Среднего Дуная, южные — на Балканском полуострове. На основе развития феодальных отношений у славянских племен в VII–VIII вв.
У южных славян возникло Болгарское государство, у западных — Великоморавское, а со временем — Чешское и Польское государства. В VI–VIII вв. На их основе в IX в. О них писали византийские историки VI–VII вв. Прокопий Кесарийский, Менандр, Маврикий, Феофилакт Симокатта, историк готов Иордан и др.
Ценные сведения о восточных славянах этого периода, в частности о названиях и территориях отдельных княжений, жизни и быте отдельных групп славян, некоторых политических аспектах их истории содержат также древнейшие части русских летописей. Сведения о славянах конца I тысячелетия н. Общее количество памятников восточных славян превышает 6. Систематическое их изучение осуществлено в основном в последнее тридцатилетие. Обнаружение и широкое исследование памятников восточных славян VI–IX вв.
Новейшие археологические исследования дают ценные материалы для более глубокого понимания истории славянских племен и их культуры. Славянские племена и их роль в исторических событиях времен Балканских войн (VI–VII вв.). Как отмечалось, труды историков VI–VII вв. В них зафиксированы различные стороны жизни славян и их активное участие в исторических событиях. Сохранились данные о территории, которую занимали славянские племена в то время, а также названия отдельных их групп.
Славянские племена в VI в. Об этом свидетельствует Иордан: «. Хоть их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами». В другом месте Иордан отмечает: «Эти (венеты). На восток от них, между Днестром и Днепром, жили анты: «Анты же — сильнейшие из обоих (племен) — распространяются от Данастра до Данапра, там, где Понтийское море образует излучину.
Восточные славяне занимали. В летописном рассказе о расселении славянских. Южнорусские степи в VIII—IX вв.
Он размещает неисчислимые племена антов на север от племен, населявших Северное Причерноморье и. Упоминает он и о жилищах антов и склавинов на левом берегу Дуная. Таким образом, в начале VI в., согласно Иордану и Прокопию, анты населяли побережье Черного моря между Днепром и Нижним Дунаем, земли на север от Причерноморья и Приазовья, хотя северной границы эти авторы не указывают. Оба они подчеркивают многочисленность антов и обширность их земель. Историки не раз ставили себе цель связать с антами письменных источников определенные славянские племена и их археологические памятники. В областях, где письменные источники локализовали антов — в Днепро — Днестровском междуречье до Нижнего Дуная на юго — западе и Северского Донца на востоке — в последнее время исследованы славянские памятники пражско — пеньковского типа VI–VII вв. Это дает основание связывать с антами письменных источников в первую очередь данную группу древностей.
Вместе с тем в походы и переселения на Балканский полуостров включилась часть и более северного населения Верхнего Поднепровья и Посеймья. Движение северных племен на юг засвидетельствовано в некоторых письменных, а также археологических памятниках.
Так, в культуре племен Среднего Поднепровья, Поднестровья и Нижнего Подунавья прослеживаются элементы, привнесенные с севера. Учитывая частичное движение северных племен на юг, следует предположить, что название «анты» употреблялось византийскими историками и как собирательное для всей восточной части славянских племен, объединявшихся в большие союзы. Византийские историки были хорошо осведомлены о различных сторонах жизни и обычаях славянских племен — антов и склавинов.
Прокопий и Маврикий отмечают, что они селились в лесах, вблизи рек, озер и болот, в небольших хижинах. У Маврикия находим сведения о большом количестве у них разнообразного скота и «плодов земных», особенно проса и пшеницы. Рассказывая о нападении враждебных кочевых племен, историки обычно упоминают об опустошении ими полей славян, имевших большое значение в хозяйстве последних. Сведения об общественном строе славянских племен находятся в произведениях историков VI в. По словам Прокопия, они не управляются одним человеком, но издавна живут в народоправстве (демократии), и потому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. Uniel Utv 64 Инструкция.
Этот рассказ отражает большую роль народного собрания в славянском обществе, что было характерным для конечного этапа первобытнообщинного строя. У славянских племен существовало рабство. Правда, оно не приобрело развитых форм: рабская зависимость была ограничена во времени и распространялась только на пленных иноплеменников. Об отсутствии рабства в среде одноплеменников у славян писал Маврикий, отмечая, что племена склавинов и антов «сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране». Дальше Маврикий рассказывает о том, что эти племена не держат своих пленных в рабстве, как другие племена, неограниченное время, а через определенный срок предлагают им выбор: или за выкуп вернуться домой, или же остаться на положении «свободных и друзей». Очевидно, слова «свободные и друзья» означали определенную форму зависимости, отличную от рабской, при которой пленные полностью не освобождались, поскольку не могли без выкупа вернуться домой, но уже не были и рабами в полном смысле этого слова. По мнению исследователей, свидетельство Маврикия указывает на существовавшую у славян более мягкую по сравнению с рабством форму зависимости — зачатки феодальных отношений.
О том, что рабство у славян распространялось только на пленных иноплеменников, узнаем также из рассказа Прокопия об анте Хильбудии, попавшем в плен к склавину во время войны между склавинами и антами. После заключения мирного договора между враждующими племенами один из антов выкупил пленного, которого выдавали за известного начальника византийского войска во Фракии Хильбудия, чтобы доставить его в Византию и получить от императора большую награду. Однако со временем выяснилось, что пленный — родом ант и, таким образом, после возвращения к себе на родину должен быть освобожден. В письменных источниках не раз упоминаются представители социальной верхушки, складывавшейся в то время у склавинов и антов: короли, властители, князья, старейшины.
- Урок по теме Восточные славяне. Крупнейшими политическими образованиями VII-VIII вв. Территория восточных славян (VI-IX вв.). В летописном рассказе о расселении славянских племен названо .
- В VIII и IX вв. К XII веку территория Древнерусского государства из конгломерата.
- По мере расселения, перехода к оседлому образу жизни от них отделялись. По территории Восточной Европы проходил путь «из варяг в греки». В VIII—IX вв.
- В VII – IX вв. Так в VIII – IX веках у славян почитался иранский бог солнца Хорос. С началом .
- Вывод: Зона расселения восточных славян была лишена естественных границ, поэтому .