Культура первобытного общества . В современной науке существует несколько конкурирующих теорий происхождения культуры. Дуб Краткое Содержание. Отсутствие единой теории антропосоциокультурогенеза не мешает нам рассмотреть некоторые важнейшие моменты далекого прошлого в истории человечества Согласно данным археологии, наиболее вероятной родиной всех людей была Африка, ее юго- восточные районы. Но нельзя полностью исключить другие возможности. Например, есть предположение об очаге антропогенеза в предгорьях северной Индии.
1 Терминология; 2 Периоды развития . Первобытное общество (первобытность, доисторический период) - это древнейшая историческая эпоха, начинающаяся с. Содержание (план). Первобытность, рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм. Ответ: Способы. Дайте краткое обоснование ряда (что объединяет перечисленные. Содержит краткое систематизированное изложение основных фактов и событий всеобщей. ПЕРЕХОД от ПЕРВОБЫТНОСТИ к ЦИВИЛИЗАЦИИ 5. Ниже кратко рассмотрим каждый из периодов развития культуры. Периодизация первобытной истории. Древнейший период человеческой истории (предыстории) – от появления первых людей до возникновения .
Процесс антропогенеза (формирования homo sapiens — современного вида людей) начался около 3 — 3,5 млн. Самые древние палеоантропологические находки обнаружены в XX в. Стоянки первобытных людей найдены во многих районах земли. Это означает, что на протяжении сотен тысяч лет наши предки расселялись и осваивали все новые и новые климатические и географические зоны: вначале тропики и субтропики, предгорные районы, затем умеренный пояс, наконец, местности отдаленные и с более суровым климатом (так называемое «кружевное расселение»).
Более миллиона лет назад древнейшие люди через Кавказ прошли в Европу, позднее, через сотни тысяч лет новые людские потоки шли сюда через Балканы. Около 2. 0 тысяч лет назад из Азии люди впервые попали на американский континент. Затем через 1. 0 тысяч лет туда прошла вторая волна заселения. Австралия осваивалась также несколькими заходами, переселенцами из юго- восточной Азии.
Проблема происхождения скотоводства в науке о первобытности. Хана выступить в печати с кратким изложением своих взглядов в 1891 г. Отмечая, что предпосылки доместикации животных в виде содержания . Первобытным народам было неведомо понятие «природа», предметом их поклонения являлась безличная природная сила, .
Расширение обжитого мира (ойкумены) способствовало возникновению и закреплению расовых отличий между первобытными людьми. Расселение часто сопровождалось длительной изоляцией больших групп людей, что приводило к появлению региональных расовых и культурных различий. Ведь в новой природной среде менялся характер пищи. Люди сталкивались с незнакомыми природными явлениями и материалами и осваивали их. Так сформировались первые своеобразные очаги первобытной культуры: в африканско- средиземноморском, сибирско- китайском и европейском регионах. Кроме того, зарождающееся человечество пережило периоды похолодания, засух (это сопровождалось значительным снижением биопродуктивности окружающей среды), повышенной влажности. С экологической точки зрения, человеческий род превосходит всех других близких ему животных в умении приспосабливаться к разнообразным условиям жизни.
Главным средством такого приспособления стал труд, орудийная деятельность, возникшая около 2,5 млн. Исходные производственные занятия наших предков — собирательство, охота, рыболовство, создание домашней утвари. Наряду с этим развивается сфера непроизводственных отношений, досуг, общение, в рамках которого возникают обряды, игры, обычаи, регулируются брачно- семейные отношения. Во всех этих занятиях формируются первичные знаковые системы (речь, средства счета, натуральная изобразительная деятельность, ритмичные коллективные действа и др.), основное предназначение которых состоит в укреплении единства данного сообщества людей.
Мем с первобытным Спанч Бобом — дикарь, неандерталец и пещерный. Краткое содержание серии, из которой произошел мем про .
Древность вербального языка сравнима с нижнепалеолитическим искусством — более 7. Возраст праязыка современного человека и, соответственно, развитой непроизводственной сферы первобытной культуры составляет не менее 2. В нарождающейся культуре можно заметить элементы творчества. Происходит накопление позитивных знаний. Это, например, ориентирование на местности по приметам, по звездам, по солнцу, включение в рацион питания новых растений и животных, набор нового материала для орудийной деятельности, преодоление животного страха перед огнем, а затем умение добывать огонь и использовать его. Активная сторона культуры проявляется в желании людей подчинить себе мир, сделать его родственным себе: так рождается первобытная мифология, прогностика (гадания, знамения), практическая магия.
Реальная культурная сила деятельности человека на ранних стадиях истории еще очень невелика, однако ее творения лежат в основе современной цивилизации. Периодизация первобытной культуры. Эпоха первобытной культуры наиболее продолжительная в истории человечества, и согласно археологической периодизации (по материалу, из которого изготавливались орудия труда и оружия) включает в себя следующие основные этапы развития. В период с 9- 4 тыс. В соответствии с формами социальной организации различают: праобщину; раннеродовую общину; позднеродовую общину; соседскую общину. На этих стадиях доминируют кровнородственные связи и естественное разделение труда. В зависимости от характера пищевой базы, родство и общинная власть определяются либо по женской линии (обильная и легко доступная пища преимущественно растительного происхождения; матриархат), либо по мужской (добыча пищи зависит от сезонных факторов; патриархат).
Семейно- брачные отношения проходят сложную эволюцию, содержанием которой является усиление культурных и ослабление биологических факторов (запрет на близкородственные брачные связи, установление межродового брачного партнерства и т. Хозяйственное развитие первобытного общества проходит такие этапы: потребляющее хозяйство; неолитическая революция; производящее хозяйство.
Хронологическая периодизация первобытной истории довольно приблизительна. Наиболее длительное время просуществовала первобытная община — от 1,5 млн.
Это эпоха нижнего и среднего палеолита. Господствовало присваивающее (потребляющее) хозяйство: основными занятиями были собирательство, охота, позже — рыболовство. Обработка камня очень примитивна (около 1. Первобытная община господствовала от 1. Это время расцвета первобытной культуры. Изготовление разнообразных каменных орудий требует большого числа операций (до 3.
Степень совершенства этих орудий велика. Так, ножами из обсидиана первобытные люди, возможно, делали хирургические операции. В этот период происходит постепенный переход от собирательства к земледелию, прежде всего в тех местах, где произрастали злаковые растения. Некоторые животные (козы, овцы, собаки, лошади, свиньи, быки, коровы) одомашниваются. Значительные культурные последствия имело освоение верховой езды, изобретенной в степях восточной Европы. Древние люди изобрели первые культурные материалы — керамику, пряжу и ткань.
Появились средства передвижения — челны, сани, лыжи, а с изобретением колеса — повозки. Особое значение в истории первобытной культуры имела неолитическая революция — длительный исторический период, оз. Земледелие вызвало колоссальные изменения в жизни людей: улучшается обеспеченность пищей, которая может долго храниться; ритм и объем сельскохозяйственных работ изменяют общественную организацию, возникает социальное разделение труда. Растет численность населения, появляются городища — большие поселения, стабильно существовавшие в течение многих столетий.
Накопление знаний о растениях сопровождается изобретением агротехнических приемов и сельскохозяйственных орудий, фактически проводится искусственная селекция в животноводстве. Центрами возникновения земледелия являются Передняя Азия, долина реки Хуанхэ, Юго- Восточная Азия, Срединная Америка (Месоамерика). Поскольку земледелие возникает не везде, а в разных местах и в разное время, постольку неолитическая революция стала мощным фактором неравномерности культурного развития регионов. Последний период первобытной культуры — разложение родовой и возникновение протокрестьянской, или соседской общины. Хронологическая граница этого периода — от 1.
По археологическим признакам это время позднего неолита, для которого характерно расширение зоны земледелия и переход к использованию металла, прежде всего в тех местах, где имелись рудные месторождения (Передняя Азия).